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翻譯技巧：文學(xué)翻譯學(xué)概念的界定
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eging

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翻譯技巧：文學(xué)翻譯學(xué)概念的界定

我們對文學(xué)翻譯的概念的界定，揭示了文學(xué)翻譯的本質(zhì)屬性，即藝術(shù)性，突出了譯者對原作的審美把握，強(qiáng)調(diào)譯作的語言是文學(xué)語言，并且把原作的藝術(shù)形象作為文學(xué)翻譯的對象。我們認(rèn)為，這樣界定文學(xué)翻譯的概念比較符合文學(xué)翻譯的實際情況。藝術(shù)形象是文學(xué)作品中最本質(zhì)的東西，并且是具體可感的，而對于文學(xué)翻譯來說，再現(xiàn)原作的藝術(shù)形象和藝術(shù)風(fēng)格是至關(guān)重要的。一部譯作，如果沒有再現(xiàn)原作的藝術(shù)形象和藝術(shù)風(fēng)格，它就不是合格的譯作。

　　時代的發(fā)展改變著人們對文學(xué)翻譯活動的認(rèn)識和理解。時至今日，在我國翻譯界，把文學(xué)翻譯等同于創(chuàng)作的人不多了。譯者隊伍非作家化，翻譯圈子里具有創(chuàng)作能力的人漸稀，一般譯者用不著去抑制自己的創(chuàng)作沖動。事情往往是一種傾向掩蓋另一種傾向。不把翻譯等同于創(chuàng)作，不見得正確認(rèn)識了翻譯的性質(zhì)和任務(wù)。有的譯者憑著勤懇，抱著字典艱苦勞作，暗恨不能像林紓那樣大膽放手;有的譯者缺少創(chuàng)造能力而又不自知，憑著熱情放心大膽地篡改原作。這些現(xiàn)象表明，譯者對文學(xué)翻譯的性質(zhì)和任務(wù)尚未了然于心。

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